Artikkelen er delt i fire:
Kornbergstova og folket som budde der
Kornbergstova og folket som budde der: Steffen Karlson Mån (1803-1869)
Kornbergstova og folket som budde der: Steffen Kornelius Kornberg (1835-1895)
Kornbergstova og folket som budde der: Steffen Johannes Kornberg (1863-1946)
Dei siste som budde i Kornbergstova
Den neste brukar og husbond i Steffågarden vart no Steffen Johannes. Han skulle verte den siste som budde i Kornbergstova. Mora, Dorte Marie, gav han skøyte på garden då han var 34 år gamal og gifte seg med Karen Birgitte Olsdotter Lillebø frå Dalsbygda, fødd 1868.
Eg kan då legge til at Steffen Johannes og Karen Birgitte vart mine besteforeldre på morsida. Steffen Johannes måtte tidleg ta del i alt arbeid på garden saman med foreldra, som skikk og bruk var. Dyrking av jord og forbetring av bruket som foreldra hadde vore så opptekne av, smitta over på sonen. Etter kvart han voks til viste det seg at guten også sat inne med gode evner i teoretisk lei. Etter det ein kan skjøne av papir og bøker han etterlet seg, hadde han i ungdomsåra større sans for bøker og det som rørde seg på det åndelege området enn det reint matnyttige strevet på garden. Han las og studerte alt som den gongen var tilgjengeleg for han, og tileigna seg kunnskap på mange ulike område.
I 1888, då han var 25 år gamal, fekk han høve til å gå eit vinterkurs på Søndmøre Amtskole. Desse skulane som den gongen var ambulerande, hadde dette året tilhald i Ulstein. Der fekk den kunnskaphungrande guten vidare opplæring i fleire ålmennfag, særleg vart det lagt vekt på opplæring i "modersmålet" som den gongen var dansk. Men ein må legge til at han seinare, då landsmålet kom i ålment bruk, lærde seg heimemålet på eiga hand, og skreiv seinare godt på det nye målet. At han kjende seg godt før til å skrive, gjorde at han ofte tok del i avisfeider om emne som var oppe i tida til diskusjon.
Steffen Johannes hadde lyst til å gå meir på skule, og vende seg i det høve til soknepresten etter eit vitnemål for å kome seg inn på ein eller annan læreanstalt. Presten avslo å gje han vitnemål, og bad han vidare å skrinlegge skuleplanane sine, "formedelst sin ringe byrd og stand". Men det var vel ikkje berre måten han vart møtt med hjå presten i Volda som gjorde at han fekk antipati for alt som hadde med statskyrkja å gjere. Like mykje var det vel at han under dei urolege religionstilhove som rådde i Volda etter "Sandstormen" rundt 1890, slo lag med dei "frie" som skipa seg med eigen kyrkjelyd som kalla seg Betel.
Han bestemte seg etter dette til å følgje i fotefara til forfedrene sine; å slå seg ned som bonde på Kornberg. Den lærdom han hadde tileigna seg, og sin åndelege dimensjon, la han aldri bort. Difor vart han ein førar og foregangsmann i grenda. Etter at han hadde stifta familie roa tilhøva seg noko. Karen Birgitte var eit fint og roleg menneske, som var klok nok til å bøye unna den heller barske og rådande svigermora ho skulle dele hus og bord med i Kornbergstova. Mor til Karen var frå Karlagarden på Kornberg. Såleis vart folka på dei to grannebruka no nærare samanknytte gjennom slektskap.
Straks etter dei var gifte tok borna til å kome. Først odelsguten i 1898 som fekk namnet Steffen Kornelius Demetrius. Han skulle kome til å overta garden etter faren. I 1899 kom Dagny Marie Josefine. Ho vart gift til Kvangarsnes i Ulvestadbygda, og vart mi mor. Så kom Olea Pernille i 1901, som vart gift til Heltne i Volda. Til sist kom Ragna Gurine i 1903. Ho vart gift til Vatne i Ørsta.
Men så råka tragedien huslyden i Kornbergstova. Eit år etter at Ragna var fødd, vart Karen Birgitte sjuk av tuberkulose. Etter å ha hangla med sjukdomen ei tid, døydde ho i 1907, 39 år gamal. Så sat då Steffen Johannes att, saman med den aldrande mora og fire mindreårige bom. Det vart sjølvsagt ei vanskeleg tid, men med hjelp av mora og eit godt humør og ein sterk vilje, sleit Steffen Johannes seg igjennom.
![]() |
Frå Kornbergslekta. Borna til Karen Birgitte f.Lillebø og Steffen Johannes Kornberg. Biletet er tatt ca 1915. |
Eit par år seinare la alt seg så vel til rette at han vart kjend med ei kvinne som også hadde opplevd å verte åleine. Mannen som var fiskar, hadde kome bort på havet ved eit forlis på attendetur frå Island. Namnet hennar var Oline Marta Håkonsholm, fødd i 1870 på Heltne i Volda. Det vart ekteskap på nytt, og Oline flytte til Kornberg og vart ei god kone for Steffen Johannes og ei god stemor for borna hans. Mellom Dorte Marie og Oline vart det også eit godt tilhøve, sjølv om dei levde så tett inn på einannan.
Steffen Johannes tok no fatt på å forbetre fjøs og løe. Han bygde til løehuset i lengda, der han fekk ny kufjøs med gjødselkjellar under. Som dekkje over gjødselkjellaren nytta han betong - eit byggemateriale som den gongen berre så vidt var kome i ålment bruk. Springvatn frå ei stabil kjelde oppe i fjellsida fekk han installert både i fjøsen og stovehuset. I tunet rigga han opp hestevandring som drivkraft til tresking av kornet. Jorddyrking og bygging av køyrevegar for å lette transporten på den bratte garden var han jamt i arbeid med. I dette lendet måtte det ofte murast - ikkje berre sjølve vegen, men også støttemurar mot terrenget på oppsida. Han hadde ein naturleg givnad til å forme i stein.
Men han engasjerte seg også i samfunnet rundt seg. Lenge hadde folket på Kornberg og Nautvik sakna veg til grannane sine i Folkestadbygda og innover langs Dalsfjorden til Dale. I 1898 vart det skipa eit intressentselskap, som delvis på privat basis og med tilskot frå det offentlege skulle få bygd veg mellom Straumshamn og Dale. Her vart Steffen Johannes vald til ein av dei leiande i styret. Det vart ein lang og mødefull prosess. Heile 40 år gjekk det før heile veganlegget kunne overtakast av vegstellet i 1938. Han stod også i brodden då det skulle anleggast gravstad med kapell på Folkestad. No når det såg ut til å verte køyrande veg gjennom Kornbergstranda, var det naturleg at ein vart fri balet med å fare til Volda for å gravlegge sine kjære.
Steffen var ofte spurd om å stille til val som heradstyrerepresentant, men det hadde han ikkje sans for, og bad seg alltid fri. I si eiga vesle grend stod han i brodden for mange tiltak. Det største av dei var då grenda vart eigen skulekrins og fekk eige skulehus i 1910. Eit anna fellestiltak han stod føre var innkjøp av treskeverk med ein Tennfjordmotor til drivkraft. Innkjøpslag for gjødsel, formjøl og matmjøl, parafin og ymse anna som trongst på gardane fekk han også i stand, for på den måten å gjere varene rimlegare.
![]() |
Fra Kornbergslekta. Foto teke ca. 1915. Steffen Johannes lengst til venstre. Ved sida av står mor hans, Dorte Marie, som døydde i 1917. |
Då dalsfjordingane i 1916 ville rive seg lause frå Volda herad, så var Steffen Johannes sterkt i mot dette. Dei meinte at det nye Dalsfjord herad burde omfatte bygdene frå og med Velsvik, til og med Nautvik/Kornberg. Dette ville han ikkje høyre snakk om. I avisene gav han sitt syn til kjenne i krasse innlegg, og fekk like krasse innlegg i retur. Protest og bøneskriv til departementet som hadde siste ordet i saka, fekk han også sendt. Ja, han sette saka så på spissen, at i tilfelle det ikkje vart bøygd av, så ville han krevje at den nye heradsgrensa skulle gå etter bytelina mellom dei to bruka på Kornberg. På den måten kunne Steffågarden framleis høyre til Volda herad. Enden på striden vart at det vart bøygd av, og den nye grensa vart sett i bytet mellom Rossetvik og Nautvik. Grannane hans var merkeleg nok ikkje samde med han i denne saka, men det jamna seg ut etter kvart. Etter som åra gjekk måtte vel alle sanne at Steffen Johannes sit syn var det mest framtidsretlu.
Sitt utovervende og vitelystne lag hadde han all sin dag. Han hadde glede av å følgje med i samfunnsdebatten i aviser og tidsskrift,og elles treffe folk og frette nytt. Då han fekk seg radio i 1938 og fekk dagsnytt inn i stova fleire gongar om dagen, syntest han det var svære ting. Slett så kjekt syntest han ikkje det var, då apparatet måtte innleverast i 1941.
Gamlestøva seier takk for seg
Deri neste brukar og eigar av Steffågarden vart då morbror min, titrl'fen Kornelius Demetrius (1898-1981). Han bygde nytt stovehus på garden i 1926. Då det gjekk nokre år før han fekk seg kone, og elles var borte på arbeid i fyrvesenet det meste av året, vart det foreldra mine, Dagny fødd Kornberg 1899 og Hans O. Kvangarsnes fødd 1895, som nygifte flytte inn i nyestova. Her kom eg til verda i 1927 og me budde her til 1930. Då tok far over farsgarden på Kvangarsneset på andre sida av fjorden,og me flytte då dit. Dette året gifte morbror Steffen Kornelius seg med Aslaug Rasmusdotter Gardshol frå Hjørungavåg, fødd 1901, og dei flytte inn i nyestova etter oss. Skøyte på garden fekk dei i 1935, og dreiv garden til 1939. Då selde dei bruket og flytte til Volda og bygde seg hus der.
Gamlestova vart halden unna gardssalet; ho skulle vere Steffen Johannes sin eigedom og bustad så lenge han og kona levde. Ho døydde 75 år gamal i 1945, han 83 år gamal i 1946.
![]() |
Fra Kornbergslekta. Steffen Johannes og Oline Marta Kornberg i eit av deira siste leveår. |
Etter deira tid gjekk stova i arv til sonen, Steffen Komelius, og vart ståande ute av bruk. Det gamle torvtaket tok til å leke, og forfallet tok til å syne seg etter kvart. Til sist baud eigaren stova til Volda Sogelag, mot at dei flytte ho til samlingane sine på Haueleitet. Dei var svært interesserte i å overta stova, som dei meinte ville passe ypparleg i tunet der. Men diverre - pengemangel og andre vanskar gjorde at stova vart ståande. Først våren 1954 vart ho riven og oppattsett på Haueleitet. Det var verkeleg på høg tid, for forfallet var no kome så langt at det var fare for at huset kunne ta varig skade.
Barneminne frå gamlestova
Som rimeleg kan vere er det lite eg hugsar frå Kornbergstova og det som hende dei tre første leveåra mine. Det er berre spreidde glimt som av og til dukkar fram. Men eg hugsar at det var gildt å sleppe bort i gamlestova til besteforeldra. Her var det god plass til å herje rundt med leik og leven mellom alt det bestefar stelte med. Den gongen tok dei som regel med seg inn i stova det som skulle stellast med. Det kunne vere garnbøting eller garnbinding, skomakararbeid eller ymse arbeid i tre som ljåsorv, river og anna. Ja, hører med bjørkeris som bestefar laga soplimar av, vart og tekne inn i stova. Av og til tok han meg på fanget og song til meg. Det var helst "Ro, ro på fluda" - ein heimelaga variant av "Ro, ro til fiskeskjer, kor mange fiskar fekk du der", som var mest populær.
Vegen til bestefarstova på Kornberg var elles ikkje lenger enn ul eg reiste dit både titt og ofte i oppvekståra etter at me flytte over fjorden. Stundom fekk eg vere der ei heil veke i gongen. Bestefar hadde mykje bøker og blad liggande på loftet i tilbygget på stova lengst mot vest. Det eg best kan hugse var to bøker av eit heller digert format. Dette var før eg hadde lært å lese, og lenge for eg hadde greie på at det var noko som kallast gotiske bokstavar. Derfor var det lite eg skjøna av teksten, men bøkene var fylte av bileie, for det meste xylograferte illustrasjonar. Desse sette fantasien til ein smågut i sving. Kva desse bøkene heitte kan eg ikkje hugse lenger, eg kalla dei berre for storebøkene. Truleg var det eitt eller anna illustrert magasin som bestefar hadde abonnert på i ungdomen, som hadde vorte samla saman og deretter innbundne i to store bøker med solid skinnrygg. Eg veit at han på amatørbasis dreiv og batt inn bøker i ledige stunder.
Eg låg mang ei stund på magen på det grove stovegolvet og blada i storebøkene. Spurde gjorde eg sjølvsagt både om vist og gale, og dei gamle svara vel på det som kunne svarast på, men av og til vart dei nok svar skuldig.
Det likast eg visste var når eg om kvelden fekk legge meg på "eige" soverom i det vesle kammerset mot aust. Dette romet var stort sett ikkje i bruk andre tider enn når det kom gjestar til gards som trong overnatting. Senga i kammerset var skikkeleg god, for ho var utstyrt med fjøyrmadrass, noko som ikkje var så vanleg den gongen. Det var helst halmbolstrar som var brukt på gardane denne tida. Men var eg retteleg snill gut, og bad pent om lov, kunne det hende at bestemor gav meg lov til å gå inn i dette romet åleine. Kommoden hennar stod til venstre frå døra med det same ein kom inn i romet. Dette møbelet hadde bestemor hatt med seg til Kornberg frå det første ekteskapet sitt, og var vel noko av det kjærast ho åtte. Derfor var ho sikkert redd for at nokon kunne skade det. Det same var nok tilfelle med den blanke spegelen som hang i ei gullforgylt rame over kommoden.
Korleis kommoden såg ut på utsida var ikkje det viktigaste for meg, for eg visste at nede i dei breie, djupe skuffene var gøymt mykje rart. Mellom anna var det her bestemor hadde alle albumane sine med bilete av slekt og kjenningar. Så bar det til å grave og spørje - kven dette var - kven han var, og kven ho var.
På andre sida i romet stod gjestesenga, overbreidd med eit kvitt, hekla teppe, og på veggen over senga hang bilete av kongehuset og medlemer av Norges Storthing frå 1905. I taket hang ein parafinlampe utstyrt med kvit porselenskjerm, og omkransa med slipte glasprismer. Litt lenger borte hang den tørka tangnåla til bestefar og balanserte i ein tråd frå eine takbjelken. Saman med barometeret som hang ved døra,bruka han tangnåla som eit kjærkome supplement når han skulle spå kva ver som var ventande neste dag.
På loftet over kammerset, med tilkomst gjennom ein stige frå gangen utanfor, var tillaga flatsengar på golvet ute under rafta. Her på loftet, eller hemsen, var det at borna i huset hadde hatt soveplassane sine. Mor hadde fortalt oss at det var her ho hadde hatt soveromet sitt saman med søstrene sine då ho vaks opp. Å ligge her var nok ei grei sak, verre var det å få på seg kleda om morgonen under det låge mønet.
Lengst borte i gangen var det frådelt eit lite rom som dei kalla "kjøkenet". Helst var det vel eit grovkjøkken, slik det vert kalla i vår tid. Her var det grue, tilkobla skorsteinen frå kjellaren. Bestemor fyrte opp her når det skulle kokast større ting i den stor malmgryta. Opp etter veggane var hyller der dei kunne setje frå seg ymse matvarer. Oppe på veggen mot aust var eit lite vindauge som slepte inn ei strime av dagslys. Ved sida av dette kjøkkenet, i nordaustre hjørnet av stova, var ei lita bu med tilgang gjennom ei dør frå utsida. Å sleppe inn i dette knøttvesle romet var eit lite eventyr, for her stod nokre kister og skrin med småting etter ei foreldrelaus gjente som vaks opp hjå bestemor og bestefar. Det vart aldri til at ho henta tinga sine etter ho vart vaksen og reiste til Bergen. Nede i desse tølene fekk eg lov å sjå, men måtte vere varsinn med innhaldet. Her var mellom anna nokre dokker med lyst "englehår", der augene let seg att til svevn når dokka vart lagd ned. Godt innpakka i bomull kom til syne englar av tynn porselen. Dei stig så tynne og elendige ut at eg mest ikkje torde ta i dei.
Til den gamle stova som no står på Haueleitet, knyter det seg mange av mine finaste barneminne. Der var mange nye og forvitnelege ting å oppleve for ein liten vitelysten gut i førskulealderen.